Fermez les yeux et imaginez-vous en 2018. Bill Cosby a été reconnu coupable d’agression sexuelle. Lors de son audience de confirmation, Brett Kavanaugh fait face à des grillades au sujet des allégations. Charlie Rose est à CBS et Aziz Ansari disparaît dans l’ombre après des accusations similaires provenant de sources nommées et anonymes.
Maintenant, avec votre imagination encore en 2018, imaginez que l’un des plus grands noms du divertissement a été accusé par une autre célébrité des types d’actes sexuels les plus dépravés. Imaginez qu’il y a des séquences vidéo de l’accusé qui bat sans enthousiasme des femmes qui essaient d’échapper à ses griffes. Imagez que cet homme puissant admet avoir embauché des prostituées pour effectuer un théâtre sexuel dégradant avec ses amis et partenaires, et pour le filmer.
Et il n’y a pas de hashtags, pas d’activisme, pas de coopératives brûlantes à ce sujet. Il n’y a pas de soulèvement des médias sociaux. Il n’y a pas de campagne organisée pour retirer cet homme de la vie publique. Les fils d’actualités mettent à jour l’Amérique de son procès, mais il n’y a guère une ondulation dans la conscience du public.
Une imagination lucide aurait rejeté ce dernier scénario comme ridiculement invraisemblable. Et pourtant, ce n’est pas une hypothétique. C’est la réalité de 2025 et le procès de Sean «Diddy» Combs.
Ce dont Combs est accusé, principalement par une ancienne petite amie et partenaire commercial, est l’étoffe des rêves de fièvre #MeToo. Émergeant des enquêtes du FBI et des témoignages d’audience est une image d’un magnat de divertissement inimaginablement puissant qui ne connaît presque aucune limite à son appétit sexuel et qui ne prendra pas et ne prendra pas «non» pour une réponse. Tout ce qui a rendu le moteur de la justice à la base contre les hommes arrogants et prédatrice est présent dans la saga Combs.
Mais vous le savez à peine. Combs et ses «monstres» ne font pas l’objet d’un discours intense entre les sexes de la façon dont les actions présumées de Kavanaugh et de Charlie Rose étaient. En fait, rien ne prouve que le contrôle culturel de la fin des années 2010 sur le droit sexuel des hommes puissants ait fait quoi que ce soit pour contrecarrer ou ralentir les peignes. Ses soirées sexuelles humiliantes se sont poursuivies tandis que les mondes du journalisme et de l’activisme pesaient les conversations et les SMS de beaucoup d’autres pour leurs propres délits.
Pourquoi #MeToo ne pouvait-il pas l’arrêter?
Le cas de Diddy illustre comment les fondements faibles de # Metoo l’ont condamné à l’impuissance. Dès le départ, le mouvement était tellement préoccupé par les implications politiques perçues de son activisme qu’elle refusait simplement de poursuivre une justice solide dans la cause des abus sexuels. L’affaire très publique entre les acteurs Johnny Depp et Amber a entendu a révélé une relation profondément dysfonctionnelle – mais a également souligné la manipulation sournoise du sentiment de #MeToo et la mesure dans laquelle l’activisme de la fin de 2010 a accepté sans critique des allégations douteuses.
Plus important encore, dans #MeToo, il y a eu une réticence à affronter le matérialisme et le carrière qui ont rendu les victimes disposées à se proposer. Cassie Ventura, l’ex-petite amie, dénonciateur et témoin en chef contre Combs, reconnaît qu’elle lui est retournée même après une série de dégradations et de violations. La carrière de chant et de mannequin de Ventura avait été fortement promue par Combs.
Ce calendrier est parallèle à de nombreux autres dans l’univers #MeToo, dans lequel les victimes d’exploitation se sont néanmoins tenues dans les relations et les partenariats avec leurs agresseurs. Le but n’est pas de porter un jugement sévère sur quiconque dans la position très vulnérable de devoir se retourner contre un amant. Le fait est que le schéma soutenu de victimes volontaires, sécurisée par l’argent ou l’opportunité, a sapé l’autorité morale de notre supposé «calcul» avec des abus sexuels.
Une grande partie du mouvement #MeToo a également siphoné ses principes anti-exploitation d’une éthique plus large de la sexualité, de sorte que la seule chose qui comptait était le consentement, puis le consentement enthousiaste, puis le consentement sans regret par la suite. Le monde depuis 2018 a vu l’ascension des seuls Fans, dans lesquels des milliers de femmes du monde entier se vendent pratiquement. Un récit de la culture qui se concentre sur les prédateurs masculins et les victimes féminines se sent moins plausible dans l’économie du travail du sexe numérique. À cela, #MeToo n’a pas de réponse.
La réalité est que le mouvement de justice sociale des années 2010 a échoué. Sa quête d’équité raciale a pris feu dans les rues et a mal géré ses fonds dans la tour d’ivoire. Sa vision de l’intersectionnalité s’est échouée sur l’antisémitisme du campus et la Rainbow Coalition 2024 de Donald Trump. Et son calcul avec les prédateurs sexuels n’a produit aucun changement culturel authentique. Cela n’a pas empêché des hommes comme Diddy d’échapper à son examen minutieux ou des femmes comme Cassie Ventura de succomber à l’auto-exploitation. Certes, il a exposé quelques personnes véritablement mauvaises en cours de route. Mais comme le démontre le cas Diddy, un compte une fois par génération avec les cibles les plus faciles permet aux dizaines de victimes de passer par les mailles du filet.
Qu’est-ce qui vient après #MeToo? C’est une question urgente, qui pourrait avoir beaucoup à voir avec la crise des taux de fertilité et de mariage américains. Mon humble suggestion: peut-être que l’alliance peut faire ce que le consentement seul ne peut pas. Peut-être que la sortie du comportement prédateur et de la guerre de genre polarisée est une éthique de l’amour qui abandonne tous les autres, y compris «l’autre» de l’argent et du pouvoir. Et peut-être que le mariage chrétien, avec ses obligations verticales envers Dieu et les obligations horizontales entre l’homme et la femme, est vraiment le meilleur moyen de réaliser une intégrité sexuelle.
