L’annonce récente de Colossal Biosciences que la société avait ramené une espèce éteinte, le loup désir, de retour de prévisionne Jurassique. À un niveau philosophique plus sophistiqué, les débats tourbillonnent sur le fait que les trois oursons de loups soient vraiment des loups désagréables ou s’ils sont simplement des formes modifiées du loup gris qui se trouvent simplement génétiquement plus proches de leurs cousins éteints. Quelle que soit la réponse à cette question, un autre problème se connecte à la façon dont la récupération des espèces mortes, la modification des espèces vivantes ou la création de nouvelles espèces affecteront l’écosystème plus large.
Par exemple, l’arrivée d’un nouveau type de prédateur aura-t-elle des conséquences imprévues pour l’environnement? Je suis assez vieux pour me rappeler que les écureuils rouges étaient communs dans l’Angleterre de ma petite enfance. Ils sont aujourd’hui rares en effet depuis l’arrivée et la propagation du plus grand écureuil gris, désormais officiellement répertoriée en Europe comme une espèce envahissante. Peut-être que ramener à la vie un animal de longue date pourrait conduire à l’extinction des autres? Il est difficile à prévoir, mais l’équilibre des écosystèmes est facile à déranger, comme l’indique le cas de l’écureuil gris.
C’est là que nos pouvoirs divins menacent de nous défaire. Nous les développons et les exerçons sans égard à une compréhension morale plus large de l’univers ou de ce que cela signifie d’être humain. En fait, des aspects importants de ce qu’il a traditionnellement signifiait être humain devient les choses mêmes que les transhumanistes et les technologies technologiques considèrent désormais comme des problèmes: nos limites, notre finitude, notre mortalité. Et comme nous l’imaginons que la technologie a placé le pouvoir divin pour les surmonter à notre portée, nous n’hésitons donc pas à avancer avec eux. Si nous pouvons le faire, pourquoi ne devrions-nous pas le faire? Les maîtres de la technologie aspirent à être les maîtres de l’univers – un univers où les limites traditionnelles sont des problèmes à surmonter, pas les tendons d’une structure morale plus large.
Nous avons eu un avant-goût de cet univers scientifique pendant les jours de la crise covide. L’expression «les experts disent» était très en vogue mais n’a jamais été utilisée qu’en référence aux médecins qui pouvaient nous dire comment sauver des vies mais qui n’ont jamais vraiment expliqué pourquoi les vies valaient la peine d’être sauvées. Cette question nécessite plus qu’une maîtrise de la technique médicale. Il nécessite une vision morale ou même théologique de la réalité, et pourtant ni les philosophes ni les théologiens n’apparaissaient à la télévision aux heures de grande écoute. L’hypothèse culturelle semblait être que le scientifique était également pleinement adéquat pour servir de guide moral.
Tout cela peut sembler loin de The Dire Wolf, mais ce développement le plus récent est un rappel que les Bros Tech remodeler le monde sans véritable responsabilité et peu d’idée de l’endroit où cela nous mènera tous. Cela était peut-être relativement inoffensif dans le temps passé, lorsque les scientifiques se sont concentrés sur l’amélioration du monde dans ses limites données. Maintenant qu’ils recherchent la maîtrise des éléments constitutifs de la vie humaine, les résultats pourraient être beaucoup plus graves qu’un nouveau prédateur sur le bloc.
