Mes opinions personnelles sur l’avortement, les frontières ouvertes, la chirurgie trans et les heures de drag queen pour les enfants sont assez simples: non, non, non et non, mais mes opinions sur la guerre semblent changer chaque jour se terminant par un y. Il est temps de toucher quelque chose de solide – au témoin de la Bible!
Où commencer dans la Bible? Pour ce faire, nous trouvons l’histoire humaine entre les deux extrémités par la paix – dans le Genesis Garden et aussi la ville de Garden de l’Apocalypse: «Il essuiera chaque larme de leurs yeux. Il n’y aura plus de mort, de deuil ou de pleurs ou de douleur, car l’ancien ordre des choses est décédé »(Apocalypse 21: 4).
Ainsi, la paix est l’idéal de Dieu et sa volonté ultime.
Bien sûr, «l’ancien ordre des choses» n’est pas encore décédé. La tension entre se fait sentir dans le propre jeu des Écritures sur les mots. Dans Ésaïe 2: 4, nous avons: «Les nations… doivent battre leurs épées dans des charronset leurs lances en crochets élagés; La nation ne soulève pas l’épée contre la nation, ils n’apprendront plus la guerre. »
Mais dans Joel 3: 9-10, nous l’avons inversé: «Battez vos charrons en épéeset vos raccourcis dans les lances; Que les faibles disent: «Je suis un guerrier». »
Cela nous indique que nous abstenir de la guerre, du moins dans l’intervalle, n’est pas nécessairement ce que Dieu veut. En fait, Dieu n’essaie même pas de se distancier des affaires de la guerre. Il s’identifie comme un guerrier: «Le Seigneur est un guerrier; Le Seigneur est son nom. Les chars de Pharaon et son armée ont lancé dans la mer. … Votre main droite, Seigneur, a brisé l’ennemi »(Exode 15: 3-6).
Non seulement cela, mais il trains guerriers. Qui peut oublier le tireur d’élite Sauver le privé Ryan Prier de son perchoir dans une tour: «Béni soit le Seigneur, ma force, qui enseigne mes mains à la guerre, et mes doigts pour combattre» (Psaume 144: 1). Scène exaltante, vous devez l’admettre. Ensuite, une fois que vous l’admettez, vous pouvez vous accélérer, avec Robert E. Lee à la bataille de Fredericksburg: « Il est bon que la guerre soit si terrible, sinon nous devrions grandir trop. »
Dieu est aussi une guerre stratège:
«Et les Philistins sont remontés à nouveau et se sont répandus dans la vallée de Rephaim. Et quand David a demandé le Seigneur, il a dit: «Vous ne monterez pas; Allez à l’arrière et venez contre eux en face des arbres baume. Et quand vous entendez le bruit de marcher dans le sommet des arbres baume, alors vous vous gardez, car le Seigneur est sorti devant vous pour abattre l’armée des Philistins. Et David a fait comme le Seigneur lui ordonna »(2 Samuel 5: 22-25).
Pourtant, c’est Salomon, pas David, qui construirea le Saint Temple de Dieu. Raison? Le roi a versé beaucoup de sang (1 Chroniques 28: 3). Même de la propre bouche de David vient l’implication que la paix est meilleure que la guerre (Psaume 120), bien qu’il y ait un temps et une saison pour toutes choses, même «un temps pour la guerre» (Ecclésiaste 3: 1, 8).
Certes, il n’y a que des guerres et des guerres injustes. George Orwell Dix-neuf quatre-vingt-quatre représente un état futuriste de guerre perpétuelle maintenue en vie par le gouvernement totalitaire Oceana pour sa propre auto-préservation du pouvoir. Accompagné de surveillance de masse, de propagande mensonge et de censure de la liberté d’expression, sa description semble inconfortablement familière lorsqu’il est lu en 2025.
Mais la question la plus intrigante est de savoir pourquoi Dieu a permis à toute l’histoire humaine d’être un tissu de guerre, et deuxièmement, pourquoi des gens comme mes deux fils sont des aficionados de l’histoire de la guerre qui sont énergisés pour discuter des minuties des exploits militaires. Quel élément mystérieux intégré à la virilité peut expliquer une telle séduction à une entreprise si sanglante, ou du moins à des envies de concours de puissance?
Je n’oublierai jamais que la professeure de la Bible des femmes Beth Moore soulignait il y a des années que lorsque vous voyez un petit garçon déguisé en chevalier pour Halloween, il est préférable de ne pas le patronner ou de lui dire qu’il est mignon, car il est mortellement sérieux. Il y a quelque chose dans un homme qui veut être courageux. Il est câblé dans son âme, et lorsque l’opportunité fait défaut dans le monde réel, le trait sortira de côté.
