L’histoire raconte que le jeune Galileo Galilei (1564-1642), s’ennuyant pendant un office religieux dans la cathédrale de Pise, observa le balancement d’une lampe suspendue au plafond et se demanda si ses oscillations seraient les mêmes pour les petits, moyens et grands. arcs. En utilisant son propre pouls pour chronométrer les mouvements, il a conclu qu’un pendule pouvait être utilisé pour mesurer le temps et a ensuite réalisé des percées scientifiques dans la régularité des lois naturelles.
Cela ne serait jamais arrivé s’il avait eu son téléphone portable. Les conditions d’ennui nécessaires pour générer de la créativité auraient été absentes. Il aurait sorti cet appareil plus vite qu’on ne peut le dire Maman miapour éviter de se retrouver seul avec ses pensées, et a fait défiler des appâts à clics stupides sur les pitreries des Kardashian du XVIe siècle.
Notre téléphone nous a fourni un flux constant d’informations. Une chose que cela ne nous a pas apporté, c’est l’ennui. Et si c’était une affaire coûteuse ? Une confiscation inestimable ? Et s’il s’avérait que les temps d’arrêt dus à la lance à incendie de données infinies sont nécessaires à une bonne réflexion et à une bonne vie ?
Dieu dit à Daniel concernant « les derniers jours » que ce sera une époque où « beaucoup courront çà et là, et la connaissance augmentera » (Daniel 12 : 4). Mais quelle qualité de connaissances ? Pourquoi supposons-nous que ce sera bien qualité connaissance, et que le va-et-vient est une amélioration ?
Je suis là-dessus parce qu’à Brooklyn, ma fille m’a tendu celui de Catherine Price. Comment rompre avec votre téléphonedont elle a acheté plusieurs exemplaires. Cela commence : « Cher Phone, je me souviens encore de la première fois que nous nous sommes rencontrés. Vous étiez un nouveau gadget coûteux disponible uniquement via AT&T ; J’étais une personne capable de réciter de mémoire les numéros de téléphone de ses meilleurs amis. Le livre continue en décrivant une romance pleine de frissons la première nuit, mais qui est devenue un problème universellement reconnu.
Le lendemain matin, en attendant un métro pour Penn Station, j’ai scruté le long quai des clients à destination de Manhattan, et chacun était enfermé dans son propre espace, la tête baissée et regardant un écran. J’ai soudain compris le Matrice (1999) images de la récolte de corps humains emprisonnés connectés comme autant de batteries pour fournir de l’énergie à des maîtres invisibles. Au lieu de vies réelles, les sources d’énergie involontaires sont maintenues engourdies dans un monde onirique généré par ordinateur, sans jamais soupçonner la vérité sur leur état.
« Tu es un esclave, Neo », explique Morpheus, chef de la juste rébellion, à un homme qui soupçonne depuis longtemps que quelque chose n’allait pas. « Comme tout le monde, vous êtes né dans l’esclavage, dans une prison que vous ne pouvez ni sentir, ni goûter, ni toucher. »
À qui profite précisément notre engouement pour l’écran ? Les laboratoires de dopamine créent du code permettant aux sociétés d’applications de pirater notre cerveau ; les titans des médias sociaux qui nous font penser que nous sommes les clients alors que nous sommes en réalité le produit. La victime est votre cerveau, dont la structure même subit des altérations dans les circuits qui soutiennent vos fonctions mentales, et qui perd sa mémoire et ses capacités cognitives.
Il semble exister l’idée selon laquelle ce qui ne peut être quantifié n’est pas réel : « Ce que mon filet ne peut pas attraper n’est pas du poisson », pensons-nous. La mère que vous voyez au terrain de jeu, au téléphone tout le temps, pensant qu’elle s’en sort sans problème ; le père fait une double tâche, poussant la poussette de bébé pendant qu’il reçoit une réponse à ses appels téléphoniques – une facture arrive à cause du manque de leurs yeux attentifs et de leurs berceuses douces. De même que le sommeil est crucial pour l’organisme vivant, même si nous ne comprenons pas comment, de même les intermèdes de tranquillité d’esprit sont abandonnés à nos grands risques.
La première chose, comme pour tout lien, est d’admettre le problème. La première étape des AA est donc : « Nous avons admis que nous étions impuissants face à l’alcool (nommez votre servitude) – que nos vies étaient devenues ingérables » (Alcooliques anonymes, étape 1). Cette étape franchie, nous passons à la seconde : « Nous avons pris conscience qu’une Puissance plus grande que nous pouvait nous rendre la raison. »
Ce serait la puissance du Christ. Grâce à Lui, nous pouvons être intentionnels, établir nos propres lignes directrices – peut-être bannir nos appareils à côté du lit et dépoussiérer un réveil à la place ; peut-être garder nos téléphones portables dans nos poches au terrain de jeu, dans un panier près de la porte au dîner de Noël ; peut-être faire un jeûne nettoyant de temps en temps pendant une journée entière.
Un jour viendra où le monde sera tellement connecté que « personne ne pourra acheter ni vendre » sans lui (Apocalypse 13 : 17). À quoi cela ressemblera-t-il exactement, qui peut le dire, mais ses contours se dessinent sous nos yeux. Nous refusons et nous résolvons : Tout m’est permis, mais rien ne me contrôle (1 Corinthiens 6 :12).