J’ai toujours trouvé ironique que l’une de nos fêtes nationales les plus désintéressées en Amérique, Thanksgiving, soit suivie par l’une des plus égoïstes, le bien nommé Black Friday, de « Remerciez » à « Obtenez plus » en moins de 24 heures. . Nos traditions axées sur la famille, centrées sur les autres et honorant Dieu sont de plus en plus éclipsées par des traditions plus orientées vers le consommateur, centrées sur soi et centrées sur l’homme, et la juxtaposition de ces deux jours raconte cette triste histoire chaque année.
Mais le Black Friday de cette année est devenu beaucoup plus noir – et plus axé sur le consommateur, centré sur lui-même et centré sur l’homme – lorsque la nouvelle est tombée de l’autre côté de l’Atlantique que le Parlement britannique avait voté en faveur du très débattu et moralement lourd « Terminally Ill ». Un projet de loi sur les adultes (fin de vie), qui légaliserait « l’aide à mourir », une pratique appelée par euphémisme également connue sous le nom de « suicide assisté » en Angleterre et au Pays de Galles.
Le suicide médicalement assisté est en hausse dans le monde entier, mais particulièrement en Occident, les développements les plus marquants – et franchement les plus horribles – venant du Canada, où l’AMM (aide médicale à mourir) de notre voisin du nord, nommée orwelliennement, a donné lieu à davantage de suicides. plus de 400 personnes ont été mises à mort en violation pénale du code, et aux Pays-Bas, où il est actuellement légal pour les médecins de tuer des patients dès l’âge d’un an avec le consentement d’un tuteur. Au lieu de considérer ces histoires comme des avertissements, les membres du Parlement ont voté en faveur de leur emboîtement, avec le soutien apparent du public britannique et peu d’opposition de la part de l’Église anglicane.
Ce n’est pas ici le lieu de répéter l’argumentation morale globale contre le suicide médicalement assisté, qui a été présentée avec compétence à maintes reprises, en particulier par des Britanniques fidèles à l’approche du vote. Pour la plupart, les paroles d’Hippocrate devraient suffire : « Premièrement, ne faites pas de mal ».
Mais les arguments chrétiens contre cette pratique sont simples et sont liés à nos arguments contre le suicide et le meurtre. La vie est un cadeau qui doit être reçu, nourri et apprécié. La vie humaine est imprégnée d’une dignité et d’une valeur incommensurables en raison du cachet de l’image divine que chacun de nous porte. Nous ne sommes pas des êtres auto-créés (Psaume 139 : 14). C’est Dieu qui nous a créés (Psaume 100 : 3). En tant que tel, nous ne déterminons pas le jour ou le lieu de notre naissance, et il ne nous appartient pas non plus de déterminer le lieu ou le jour de notre mort (Job 14 :5 ; Ecclésiaste 8 :8 ; Matthieu 6 :27).
Une société qui légalise le suicide assisté commet le blasphème ultime, l’État usurpant le trône de Dieu, suppléant l’individu et son médecin et peut-être un panel de soi-disant « experts » pour déterminer le jour exact du décès. Il convient cependant de noter que cet arrangement contre nature et contre nature est le compagnon logique d’une société qui joue de plus en plus le rôle de Dieu au début de la vie.
On ne se moquera pas de Dieu. Il est maintenant temps de pleurer, de prier et de redoubler d’efforts pour défendre la vie – toute la vie, de la matrice au tombeau. Le 29 novembre à Londres, le Parlement a voté pour étendre le permis de tuer au-delà de James Bond pour inclure le médecin local, celui chargé de veiller au bien-être physique du patient. Cette sombre évolution nuit au bien-être spirituel de la nation. Que Dieu sauve la Grande-Bretagne d’elle-même.
L’Occident semble déterminé à se suicider, et des forces obscures sont plus que disposées à apporter leur aide. Le Black Friday de cette année vivra dans l’infamie. Mais le dimanche suit toujours, et avec lui l’espoir de la résurrection – et le jugement – de la part de l’auteur de la vie lui-même. Notre tâche est de témoigner du don de la vie et du Donateur.
