Myrna Brown, hôte: à venir Le monde et tout ce qu’il contient: un rapport spécial de la tournée mondiale.
Ce mois-ci, la Cour suprême du Nigéria a confirmé la condamnation à mort d’un fermier dans la région du nord de la crise du pays. Son infraction? Il a poignardé un berger mangeant des couteaux qui l’a attaqué dans sa ferme.
Lindsay Mast, hôte: L’affaire a suscité des inquiétudes dans les communautés nigérianes où des hlantiers de bétail militants ont ciblé à plusieurs reprises les communautés agricoles majoritairement chrétiennes.
Le journaliste de l’Afrique du monde Onze Oduah a l’histoire.
Onize Oduah: Sunday, vingt ans, Jackson travaillait sur ses terres agricoles dans l’État d’Adamawa il y a une décennie lorsqu’un berger des gens du nom de Buba Bawuro a apporté son bétail pour se nourrir des récoltes de Jackson.
Lorsque Jackson l’a défié, les deux hommes ont commencé à se battre. Bawuro a sorti un couteau et a poignardé Jackson à quelques reprises avant que Jackson ne saisisse le couteau et ne le poignarda en arrière dans le cou, le tuant.
Cette altercation a maintenu Jackson attendre derrière les barreaux pendant des années jusqu’à ce qu’un tribunal de la capitale d’Adamawa de Yola ait prononcé une peine en 2021. Cette peine est la mort par suspension pour un homicide coupable.
Ce mois-ci, la Cour suprême de la capitale du Nigéria d’Abuja a confirmé cette décision.
Joshua Nwachukwu est un avocat nigérian.
Nwachukwu: Nous savons tous qu’il y a un droit constitutionnel de légitime défense.
Il dit ici que l’affaire a laissé beaucoup se demander ce qui constitue exactement la légitime défense.
Le tribunal a fait valoir que Jackson aurait pu fuir la scène au lieu de poignarder son attaquant en légitime défense. Contrairement aux États-Unis, le Nigéria n’a pas de loi sur le stand-vous qui permet aux gens d’utiliser une force mortelle en autodéfense sans devoir de se retirer.
Certains éleveurs peuls extrémistes ont ciblé principalement des communautés agricoles chrétiennes du nord et du centre du Nigéria, permettant à leur bétail de paître leurs récoltes et d’attaquer leurs communautés.
Des États comme Benue – connus sous le nom de panier alimentaire du Nigéria – ont vu des attaques répétées.
Wilfred Anagbe est l’évêque du diocèse catholique de Makurdi, la capitale de Benue. Il a comparu devant le sous-comité des affaires étrangères de la maison américaine la semaine dernière pour une audience sur le Nigéria.
Anagbe: Le diocèse de Makurdi dans l’État de Benue a été l’épicentre de l’invasion par ces éleveurs qui ressemblent davantage à des fusils embauchés d’oligarchies de bétail qui manipulent la religion pour rallier les éleveurs pour éliminer la population chrétienne et nettoyer la terre au nom de l’islam.
Anagbe a déclaré que la police et l’armée ne répondaient pas lorsqu’ils appellent à l’aide.
ANAGBE: À la fin de 2024, plusieurs villages ont été avertis par les attaquants de la violence à venir et les dirigeants ont appelé la police pour la défense à l’avance, mais ils ne sont pas venus.
Au moins 47 personnes sont mortes lors d’une attaque de Noël.
Dans l’État du nord-ouest de Kaduna, la communauté d’Adara majeure et chrétienne d’Alheri Magaji a subi plusieurs attaques pendant des années aux mains de bergers armés.
Magaji: Vous êtes attaqué à l’église. Vous allez à l’église. Ils viennent vous emballer tous à l’église. Tu es à la maison. Ils viennent chez vous. C’est tout simplement terrible, alors que les gens sont censés faire? Vous devez vous défendre. Mais alors si vous vous défendez, et qu’ils viennent et que le personnel de sécurité vient vous attraper, vous êtes également appelé terroriste.
La ville natale de Magaji s’appuie principalement sur les hommes de la communauté pour la défense.
Magaji: Ils ne dorment pas du tout la nuit. Ils sont sur les gardes tout le temps, tout le temps. Et puis parfois, ils attaquent même le matin lorsque les hommes sont fatigués et sont rentrés chez eux pour dormir. C’est donc juste une vie constante sur le bord.
En 2019, les autorités ont arrêté le père de Magaji et d’autres dirigeants communautaires locaux pendant trois mois au cours des accusations selon lesquelles ils avaient soutenu les attaques de représailles contre les Fulanis. Magaji a déclaré dans un autre cas, une vingtaine de jeunes ont également été détenus pendant six mois pour avoir défendu leur communauté.
MAGAJI: Mais depuis le cas de dimanche Jackson, cela nous fait nous demander, comme, d’accord, si dimanche Jackson va être condamné à mort, qu’advient-il de notre peuple?
L’avocat nigérian Nwachukwu a déclaré que lui et d’autres collègues attendaient toujours la Cour suprême pour rendre le jugement complet sur le cas de Jackson.
Mais comme la décision de la Cour suprême est définitive, Nwachukwu dit que l’avenir de Jackson repose avec le gouverneur de l’État d’Adamawa, qui fait maintenant pression pour accorder la clémence. Mais il pourrait également laisser Jackson dans le couloir de la mort sans jamais signer l’approbation finale de son exécution.
Reportant pour le monde, je suis Oduah à Abuja, au Nigéria.
