Mise à jour sur la dystonie : j’ai découvert que si je marche sur mon tapis roulant, je peux garder ma tête suffisamment immobile pour au moins envoyer du texte à mon ordinateur et espérer qu’un jour, si Dieu le veut, je pourrai même taper.
Pendant ce temps, j’ai écouté une merveilleuse série de sermons sur le livre de Matthieu de Skip Heitzig, pasteur principal de l’église Calvary au Nouveau-Mexique. Heitzig a prêché la série en 2011 et a mis 37 heures pour couvrir Matthew. Dans le message du chapitre 20, il a enchaîné pour parler du jugement Bema Seat.
Au cours de mes 34 années de marche chrétienne, j’ai entendu beaucoup de prédications et d’évangélisations sans bœufs : on professe simplement sa foi en Christ et en retour on reçoit un billet gratuit pour le paradis, assurance incendie incluse.
Cependant, l’apôtre Paul enseigne quelque chose de différent : lorsque nous arrivons au ciel, il y a des récompenses… et des conséquences. « Car nous devons tous comparaître devant le tribunal du Christ, afin que chacun reçoive ce qui lui revient pour ce qu’il a fait dans le corps, soit bien, soit mal » (2 Corinthiens 5 : 10).
C’est ce qu’on appelle le jugement Bema Seat : l’évaluation par le Christ de notre vie et de notre service en tant que croyants. Alors que je pense au siège Bema et au poids impressionnant de mon Seigneur qui passe en revue ma vie – un événement que j’espère passionnément sera un privé public, pas de spectateurs autorisés, cela peut paraître assez loin.
Je me souviens que, dans la trentaine, un conseiller en retraite – un professionnel de l’assurance pas beaucoup plus âgé que moi – essayait de me vendre une police d’assurance vie entière très coûteuse. Le jeune vendeur m’a présenté des projections mathématiques sur le coût des choses dans des décennies, lorsque j’avais 60, 70 et 80 ans. Les chiffres étaient si astronomiques qu’ils paraissaient farfelus. Une tactique de vente, j’en étais sûr. Eh bien, maintenant j’ai 62 ans et ces chiffres étaient plutôt justes.
L’arrêt Bema Seat peut donner ce sentiment. Au point de paraître fantastique, une tactique de vente pour nous amener à bien nous comporter. Quelque chose auquel nous devrions penser, mais nous ne le faisons pas parce que la vie avance à la vitesse de… enfin, la vie. Et pourtant, de la même manière que le vendeur d’assurance m’a rappelé que mes proches pourraient avoir besoin de cette assurance-vie dès que la prochaine fois que j’essaierais de traverser une rue très fréquentée, cette même rue très fréquentée pourrait m’atterrir devant le siège Bema.
Cela m’a fait réfléchir : et si je gardais le siège Bema devant moi, chaque jour, à chaque instant ? Cela ne veut pas dire que je vivrais comme une religieuse cloîtrée ou comme Jean-Baptiste, dont je ne pouvais pas supporter le régime alimentaire et, avouons-le, la garde-robe. (Vous voyez ? Je viens de perdre les insignes Bema pour vanité et ingratitude !) Mais peut-être qu’en gardant toujours à l’esprit le doux visage de mon Seigneur, je pourrais utiliser mon temps, qui est vraiment Son temps, de manière plus sage.
L’amour est le verbe utilisé deux fois dans les plus grands commandements. Paul nous dit que l’amour est plus grand que la foi ou l’espérance. La seule raison pour laquelle Dieu a envoyé son Fils mourir à ma place est l’amour. Il va de soi qu’il serait très souhaitable que les actes d’amour accomplis « dans le corps » soient déposés aux pieds de Jésus.
Et pourtant, « Il n’y a rien pour lequel je suis moins bon que l’amour », écrit Eugene Peterson dans Une longue obéissance dans le même sensque je suis toujours en train de lire. « Je suis bien mieux à même de répondre à mes instincts et à mes ambitions pour aller de l’avant et laisser ma marque que de trouver comment aimer l’autre. »
Il n’y a pas assez de papier dans le monde pour énumérer les choses dans lesquelles je suis meilleur que l’amour. Cependant, j’ai récemment appris une merveilleuse prière de mes amis Robert et Michelle Ule, qui sont des guerriers de la prière et abonnés à ce magazine.
Que ce soit face à un collègue répugnant ou à un enfant rebelle, une excellente prière est « Jésus, aime cette personne à travers moi ». Nous ne pouvons pas être parfaits, mais Jésus l’est. Les Ules m’ont également fait remarquer qu’il existe un endroit idéal que nous, chrétiens, pouvons occuper – le même endroit qu’occupait Jésus lorsqu’il pratiquait l’amour sur terre : nous ne tolérons pas le péché, mais nous ne condamnons pas non plus les pécheurs. (Voir le comportement du Christ envers la jeune femme surprise en flagrant délit d’adultère.)
Je pense que beaucoup d’entre nous, chrétiens, sommes experts en condamnation et moins doués dans l’art doux de ne pas tolérer. Si la réaction des conservateurs aux élections de novembre est une indication, je pense que les conservateurs américains, dont beaucoup se disent chrétiens, ont presque complètement abandonné leur tentative d’exister dans la tension entre cautionner et condamner.
À l’avenir, j’ai l’intention de faire de mon mieux pour labourer le sol entre les deux. Alors que nous entrons dans la période au cours de laquelle Dieu a tant aimé le monde qu’il a envoyé son Fils unique sous la forme d’un bébé, méditer sur ce que signifie réellement aimer – profondément, de manière sacrificielle et à tout moment – semble être un effort louable.
