«Ne meurez pas.» Cet espoir audacieux alimente la croisade de Bryan Johnson pour prolonger sa vie indéfiniment; C’est également le titre d’un récent documentaire Netflix détaillant son voyage. Il affirme que le 21e siècle sera la première génération à vaincre la mort telle que nous la connaissons. Alors que Johnson passe des millions de personnes chaque année pour éviter la mort, un contre-mouvement de militants du droit à Die fait pression pour un accès universel au suicide assisté. En effet, alors que nous entrons en 2025, notre culture est obsédée parmaîtrisela mort – soit par extension la vie indéfiniment oufinIl est à la demande.
Après avoir vendu Braintree – une société de paiement qui a acquis plus tard Venmo – pour 800 millions de dollars, Johnson a lancé Blueprint, un projet anti-âge axé sur l’inversion de l’âge biologique. Son régime de santé implique des traitements expérimentaux tels que les transfusions sanguines avec son fils et la thérapie génique avancée, une alimentation stricte, une surveillance incessante et un sommeil constant. En tout, ces efforts coûtent 2 millions de dollars par an, mais sont, selon ses mots, un petit prix à payer pour vivre pour toujours.
Les efforts de Johnson correspondent à une conviction plus large que les progrès technologiques peuvent dépasser la mortalité. Comme il l’explique,
«Don’t Die» est le plus fondamental de tous les désirs humains. Ce que je suggère, c’est en ce moment peut-être la première fois que le légitime Don’t Die est ici. Alors qu’avant, nous avons dû inventer des histoires (à travers la religion), maintenant c’est techniquement, potentiellement possible.
Sa philosophie est simple: si nous pouvons maîtriser notre biologie par la technologie, nous pouvons retarder ou même échapper à la mort. Bien sûr, n’est pas intrinsèquement faux de vouloir vivre plus longtemps – en fait, l’Ancien Testament est rempli d’histoires d’hommes et de femmes qui vivaient de nombreux siècles. Le désir de Johnson, cependant, est de tromper la mort et de créer une existence auto-perpétuelle en dehors de Dieu.
Au lieu de l’appeler la vie éternelle – un concept, il soutient que c’est trop complexe pour que les humains comprennent – il se concentre sur la vie un jour à la fois. Si les personnes sont en bonne santé et entourées d’une communauté aimante, alors Johnson pose, ils voudront continuer à vivre indéfiniment.
De plus en plus, cependant, la santé d’une personne est un gros «si. » En réalité, le grand mouvement de croissance dans ce sens est un suicide assisté, présenté comme «aide à la mort». Dans de nombreux cas, la douleur chronique, les chirurgies retardées, la dette médicale ou la charge de vivre avec un handicap à vie semblent trop importantes. Bien que la santé d’une personne puisse être en dehors de son contrôle – comme c’est en fin de compte avec chacun de nous – un suicide assisté offre aux patients souffrant l’illusion de contrôle et d’autonomie.
Au cours de la dernière année seulement, ce désir a donné lieu à des développements technologiques comme le pod Sarco, un dispositif suicide élégant et futuriste qui promet une mort paisible. Créé par Philip Nitschke, ou «Dr. Death », le pod permet aux individus de mettre fin à leur vie sans surveillance médicale ni à un« processus de dépistage long ». En septembre, une femme américaine de 64 ans atteinte d’une maladie auto-immune s’est rendue en Suisse pour mettre fin à sa vie avec cet appareil, marquant la première mort «réussie» du genre.
Après sa mort, Nitschke a déclaré dans un communiqué qu’il était « heureux que le Sarco ait joué exactement comme il avait été conçu … pour fournir une mort élective, non médicamenteuse et paisible au moment du choix de la personne. » Il est important de noter, cependant, qu’ilespoirque le pod suicide a fourni une mort paisible. Comme le rapporte NDTV World, «une autopsie aurait trouvé des marques d’étranglement sur son cou, suscitant des spéculations sur sa mort. Cela a conduit à des questions sur un éventuel dysfonctionnement de l’équipement ou des interférences. »
Malgré la controverse sur le pod Sarco, les législateurs américains poussent à étendre le suicide assisté. Dix États et Washington, DC, ont déjà mis en place une législation, et neuf États supplémentaires envisagent des projets de loi sur le modélisation de la loi sur la mort avec la dignité de l’Oregon. Cette loi autorise les patients en phase terminale, avec six mois ou moins à vivre, à s’auto-administrer une dose mortelle prescrite de médicaments.
Si le Canada est une indication, cela ne s’arrêtera pas là. Au Canada, par exemple, l’assistance médicale à Dying (Maid) s’est élargie de ne servir que les malades en phase terminale à l’inclusion de personnes souffrant de maladies chroniques, de handicaps et de maladie mentale. En seulement six ans, les décès par l’euthanasie au Canada sont montés en flèche de 1 018 en 2016 à plus de 13 200 en 2022, ce qui en fait l’une des principales causes de décès dans le pays.
En fin de compte, ni les progrès scientifiques ni le suicide assisté ne peuvent surmonter la piqûre de la mort. Plutôt que de saisir le contrôle, nous sommes appelés à faire confiance à celui qui a conquis la mort. Notre tâche n’est pas de rechercher l’immortalité par des moyens humains ni d’échapper à la souffrance par la mort prématurée, mais à vivre dans la foi, à gérer à bon escient notre santé et à se préparer à une bonne mort – qui repose dans l’espoir de la résurrection corporelle.
