Envie, envie douce, 16 pieds de haut!
Cela m’a balayé quand j’ai vu le chiropraticien de l’Oklahoma, le Dr Joren Whitley, traiter ce qui doit sûrement être son patient le plus charmant: Gerry the Girafe.
Le propriétaire de Gerry a convoqué Whitley l’année dernière lorsqu’il a remarqué que la girafe mâchait étrangement sa nourriture. Depuis, une vidéo virale a zincé sur les réseaux sociaux, mais c’était nouveau pour moi lorsque je l’ai rencontré en février.
Dans la vidéo, Whitley, qui détient des licences humaines et vétérinaires en chiropratique, s’agenouille sur une passerelle en bois au sommet de l’enceinte de Gerry. La girafe est juste assez grande pour que sa tête efface la balustrade, permettant à Whitley d’accéder – et permettant au vidéaste de capturer la douceur du cœur des yeux brun foncé de Gerry, chacun à franges dans des cils de 5 pouces de long.
Whitley va au-delà de la balustrade pour faire de doux ajustements à la mâchoire de Gerry et au cou supérieur. Et après chaque ajustement, Gerry penche la tête vers Whitley, cherchant clairement l’affection. Les spectateurs disent à Whitley que Gerry veut un câlin, et à chaque fois, Whitley oblige. Enfin, Gerry se penche encore plus près, frottant son visage contre la façon dont un chien ou un chat le pourrait.
Oh, ma parole, tuez-moi maintenant et enterrez-moi dans des emojis de cœur!
J’ai immédiatement envoyé la vidéo à notre animateur de podcast quotidien Mary Reichard, un amoureux des animaux passionnés, avec ce message: « Je suis tellement jaloux! »
De l’homme pour avoir ce travail, Mary a écrit en retour, ou de la girafe pour avoir frotté le cou?
J’ai répondu: « de faire embrasser une girafe! »
Les girafes – whimsical et dignes de Seuss – sont l’un de mes animaux préférés. J’aime penser, à moitié et sans preuves scripturaires, que Dieu les a créés juste pour s’amuser. En effet, toutes les créatures de la Terre nous montrent sa joie, son imagination, son illustration. Il est le maître ingénieur, celui qui a fait la pieuvre imitée, qui peut se déguiser en autres créatures, et les créatures en haute mer qui font leur propre lumière néon et la chenille qui se dissout en une soupe gluante et se réorganise comme un papillon.
Dieu s’est fait connaître par les choses qu’il a faites, dit Romains 1:20. «Pour ses attributs invisibles, à savoir sa puissance éternelle et sa nature divine, sont clairement perçus, depuis la création du monde, dans les choses qui ont été faites.»
Dans l’introduction à un cours Hillsdale College, je prends CS Lewis et le christianisme, le président de Hillsdale, Larry Arnn, fait référence à une vue de la création détenue par Thomas Aquinas. Le frère et prêtre dominicain, a dit Arnn, croyait que Dieu est si bon, donc rempli avec le bien, que sa bonté déborde, et c’est de ce débordement que Dieu crée. C’est pourquoi Il crée. Dieu crée à partir du débordement sans fin de sa bonté.
Aquinas n’est pas seul dans sa vision de Dieu comme débordant de bonté. En décrivant Dieu, le catéchisme plus grand de Westminster fait écho à la même phrase. La confession belgique du XVIe siècle décrit Dieu comme «la fontaine débordante de tout bien».
C’est peut-être pourquoi, la première fois que Dieu se révèle à nous dans le récit de la création de Genesis, nous voyons le refrain de sept ans, «et Dieu a vu que c’était bon».
Nous savons que Dieu a fait ses enfants pour sa gloire (Ésaïe 43: 7) et que les cieux déclarent sa gloire (Psaume 19: 1). Et si Aquinas a raison sur le pourquoi de création ou, pour y mettre un point plus fin, la création élanJe trouve un peu excitant de considérer Dieu comme un débordement de bonté qu’il avait Pour créer la magnifique planète sur laquelle il nous a placés. Pas «devait» dans le sens où il était obligé (car qui pourrait obliger Dieu?), Mais plutôt qu’il est si plein d’amour, de joie, de compassion, de grâce, de créativité et de beauté qu’il devait juste le partager. Un peu comme la façon dont nous avons hâte de partager de bonnes choses avec nos propres enfants.
Et nous savons que son grand plan se terminera par un bien ultime. Même si la route est douloureuse – même s’il permet la sauvagerie, la trahison, la maladie et la mort en raison de la corruption de nos cœurs – la route de la gloire est pavée quotidiennement dans le sang du Sauveur qui nous réconcilie avec la bonté débordante de Dieu.
«Car nous savons que toute la création a gémi dans les douleurs de l’accouchement… alors que nous attendons avec impatience l’adoption comme fils, la rédemption de notre corps» (Romains 8: 22-23).
Donc, chaque fois que ma foi glisse ou doute, je regarde sa merveilleuse création – aux lumières du nord kaléidoscopiques, au jaune d’oeuf qui se fusionne dans un aigle, le visage impeccable d’un nourrisson endormi – et je suis instantanément rassuré.
Dieu est. Et il est bon.
