Pour célébrer le Mois de l’histoire des femmes, les étudiants d’un lycée public du comté de Fairfax, en Virginie, ont décoré son couloir d’histoire avec une exposition intitulée «L’ABCS pour moi». Le projet comprenait des affiches pour chaque lettre de l’alphabet, dont plusieurs célèbres hommes qui s’identifient comme des femmes, de la «justice» palestinienne et de l’avortement.
Quelle vision appauvrie des femmes. Selon l’alphabet du projet scolaire, T est pour les femmes trans. Incontestablement, chaque personne a une valeur précieuse et autorisée à la dignité et au respect. Nos enfants souffrant de dysphorie de genre méritent de réels soins et à dire qu’ils sont merveilleusement et magnifiquement fabriqués. Mais la compassion ne peut pas changer la réalité que les soi-disant «femmes trans» sont des hommes et non des femmes. Il ne peut pas changer le fait que les meilleures preuves scientifiques révèlent que les médicaments et les chirurgies de transition de genre causent plus de mal que de bien. C’est pourquoi plusieurs pays européens les ont fortement limités pour les mineurs en dehors des protocoles de recherche.
Les historiens du couloir du comté de Fairfax disent aux jeunes filles que N est pour l’organisation nationale pour les femmes. Malgré son nom, c’est maintenant tout sauf Pro-Woman. L’organisation «s’oppose n’importe lequel législation qui vise à limiter les droits des personnes transgenres, non binaires et intersexes. » Cela signifie des hommes dans les sports féminins et les garçons dans les salles de bains et les douches pour filles.
Le couloir d’histoire dit aux jeunes femmes que J est pour la justice. Les étudiants ont cloué celui-là, au moins dans le concept. Malheureusement, l’image associée manque la marque: Lady Liberty, tenant une pancarte féminine à la place d’une torche, pompant son poing dans les airs, tout en étant entouré du drapeau palestinien, du drapeau ukrainien et du drapeau transgenre. La juxtaposition de Lady Liberty, du drapeau palestinien et du Mois de l’histoire des femmes est pour le moins choquant.
Les femmes palestiniennes sont confrontées à la discrimination juridique et culturelle omniprésente et pourtant nos jeunes filles sont informés que la Palestine représente en quelque sorte la justice pour les femmes. Les femmes en Palestine sont désavantagées dans la loi, en particulier dans le mariage, l’héritage et le divorce. Ils souffrent de violence domestique et de harcèlement sexuel. Les mariages forcés et précoces sont courants. Il y a quelques années à peine, le directeur d’un refuge palestinien a déclaré à Human Rights Watch que la violence domestique se poursuit parce que «il n’y a pas de dissuasion juridiques ou sociaux». La culture tolère même les soi-disant «honneur» – où les femmes sont battues par des membres de la famille pour avoir prétendument fait honte à la famille. La loi examine favorablement ces meurtres. En vertu de l’article 340 du Code pénal jordanien et de l’article 18 du code pénal de 1936 appliqué par l’autorité palestinienne, les auteurs de meurtres d’honneur sont éligibles à une condamnation réduite, comme un mois de prison, ou même pas du tout.
Que diable enseignons-nous à nos enfants? Que les lois et les cultures qui ne parviennent pas si totalement à protéger les femmes (y compris les femmes et les enfants en Israël) sont en quelque sorte pro-justice? Qu’ils sont si pro-femmes que nous devrions les célébrer pendant le Mois de l’histoire des femmes?
Enfin, le projet étudiant suggère déchirant que la maternité – une bénédiction unique de la féminité – est indésirable. L’alphabet commence par «A IS pour l’avortement» accompagné d’une image d’un test de grossesse positif et d’un cintre. Quelle triste vision de l’épanouissement humain. Il est révolu le temps où les défenseurs pro-avortement ont insisté sur le fait que l’avortement devrait être sûr, légal et rare. Aujourd’hui, ils disent que les femmes devraient crier leur avortement et colporter des médicaments sur l’avortement chimique en ligne, les expédiant à des femmes à des centaines de kilomètres qui pourraient ne jamais voir ou même parler à un médecin. Pas étonnant que quelque chose comme un sur 25 de ceux qui prennent des médicaments d’avortement se retrouvent aux urgences.
La Louisiane, par exemple, vient de inculper un médecin de New York pour avoir violé la loi de l’État en expédiant des médicaments contre l’avortement dans l’État. Le médecin n’a jamais parlé avec sa patiente, une jeune fille. Au lieu de cela, la maman de la fille a commandé les drogues en ligne et a dit à sa fille qu’elle devait prendre la drogue – ou autrement – elle les a donc pris. Après avoir pris les médicaments, elle a connu une urgence médicale et a été transportée par ambulance à l’hôpital.
La réalité tragique est que de nombreuses femmes ne choisissent pas l’avortement dans un lieu d’autonomisation. La recherche montre que de nombreuses femmes qui ont eu des avortements disent qu’elles auraient pris une décision différente si leur situation était différente. Et nous savons que les femmes ne sont souvent pas sûres ou viennent regretter leurs avortements. Certains sont contraints. Mais au lieu d’autonomiser les jeunes femmes du comté de Fairfax avec de véritables options et un soutien, l’affichage favorise l’avortement.
Le Mois de l’histoire des femmes offre l’occasion de célébrer les femmes qui contribuent courageusement à l’Amérique. Il y en a tellement. Certains, comme Amelia Earhart, prennent leur envol sur la scène nationale. D’autres servent fidèlement et tranquillement. Au lieu de célébrer les garçons dans les sports sportifs et privés des filles, les pays complices de violations horribles des droits de l’homme envers les femmes et la mort d’enfants à naître, nos écoles devraient encourager nos jeunes filles à se tourner vers les femmes qui vivaient courageusement et fidèlement et les inspirer à être les meilleures versions d’eux-mêmes.
