Note de l’éditeur : le texte suivant est une transcription d’une histoire de podcast. Pour écouter l’histoire, cliquez sur la flèche sous le titre ci-dessus.
MARY REICHARD, HÔTE : À venir Le monde et tout ce qu’il contient: Le lundi Moneybeat.
NICK EICHER, HÔTE : Il est maintenant temps de parler d’affaires, de marchés et d’économie avec l’analyste financier et conseiller David Bahnsen. David dirige la société de gestion de patrimoine Bahnsen Group, et il est ici maintenant. Bonjour à vous.
DAVID BAHNSEN : Bonjour, Nick, ravi d’être avec vous.
EICHER : Eh bien, David, vous soulignez quelque chose dans le Dividend Café de cette semaine qui, je pense, devrait tous nous choquer : aux États-Unis aujourd’hui, près de 7 millions d’hommes âgés de 25 à 54 ans… ce sont les années les plus actives… ces hommes sont sans travail et ne cherchent plus de travail. Ce chiffre est frappant, et il ne vous frappe pas de la même manière qu’un pourcentage, du moins pour moi.
Sept millions de jeunes hommes. Cela me bouleverse quand je l’entends. Cela représente une personne sur dix parmi l’ensemble de la main-d’œuvre masculine dans cette tranche d’âge clé.
Historiquement, ce groupe a été pleinement employé. Environ 98 pour cent, comme vous le dites. Il n’en reste plus que 89.
Et il ne s’agit pas d’un incident de données : il s’agit d’une tendance séculaire, d’un changement de génération. Parlons de ce qui motive cela et de ce que cela pourrait signifier pour notre économie et notre culture.
Alors permettez-moi de vous poser la question suivante : nous entendons les décideurs politiques parler d’emploi, et vous avez souligné qu’ils le présentent comme un problème lié à la demande – « pas assez d’opportunités », etc. Mais vous dites que le vrai problème n’est pas la demande mais l’offre, que des millions d’hommes se retirent simplement… ou abandonnent tout simplement. Si nous prenions cela au sérieux, en commençant par une question politique, à quoi ressemblerait une politique du travail véritablement axée sur l’offre ?
BAHNSEN : Je pense que le problème pour répondre à la question de l’offre d’un point de vue politique est qu’il s’agit d’une combinaison de ce qui constitue une politique publique, et appelons cela une politique culturelle. En d’autres termes, je pense que cela ne pourra jamais être résolu uniquement par une politique publique.
Les églises jouent ici un rôle, les familles et le type de gestion des appareils dont elles disposent. Vous savez, je souligne que la quantité de loisirs non physiques qui consiste simplement à regarder un écran est celle des hommes célibataires sans enfants. Et j’y ai mis un graphique et une étude de l’Université du Maryland publiée l’année dernière. C’est surprenant.
Vous savez, il y a ici des problèmes de trajectoire dans toutes sortes de données démographiques, mais je souligne ce problème avec les hommes en âge de travailler, car les données le mettent en évidence. Il y a 65,2 millions d’hommes dans notre pays qui ont entre 25 et 54 ans.
Et il y a un certain nombre de personnes qui sont renvoyées en raison d’un handicap grave ou autre. Mais fondamentalement, quand on arrive à la population active, cette inactivité est de 10,9 %, c’est là que nous obtenons les 7 millions. Et c’est une trajectoire dans le temps.
Ce dont nous parlons ici, ce n’est pas une récession, c’est isoler uniquement les hommes valides et observer cette tendance, et je ne sais pas comment quelqu’un peut nier que c’est devenu un problème systémique et séculaire.
Et lorsque nous regardons la politique publique, je dirais que l’une des choses qui nous crient au visage est la réforme du filet de sécurité sociale, l’accès aux prestations d’invalidité lorsque les gens sont en meilleure santé, vivent plus longtemps, le pourcentage de personnes qui reçoivent des demandes d’invalidité dans les emplois de col blanc est tout aussi élevé que celui de col bleu, donc cela n’est pas lié à une blessure physique sur le marché du travail.
Maintenant, est-ce que ces choses arrivent ? Bien sûr qu’ils le font. Cela s’est toujours produit. Et je pense que la société doit trouver des solutions pour les personnes qui souffrent d’une sorte d’incapacité physique à travailler. Et je comprends cela.
Mais est-ce que je crois que nous avons connu une telle augmentation des infirmités mentales ? Non. Et pourtant, l’accès très libéral aux prestations d’invalidité constitue un énorme problème, et je pense que beaucoup de gens ont peur d’en parler.
J’ajouterais d’autres formes de paiements de transfert. Alors, comment peuvent-ils s’en sortir en étant retirés du marché du travail et en répondant à une question d’enquête : voulez-vous travailler ? Non je n’ai pas. Cette inactivité, je pense, est un problème majeur. Cela ne représente pas 100 % de l’écart, mais cela représente un pourcentage très, très élevé.
Et cela m’amène à croire que nous sommes confrontés à la possibilité d’une pénurie de main-d’œuvre dans différents degrés de professions qualifiées et moins qualifiées, ce qui aurait un impact considérable sur notre économie.
EICHER : Je suis vraiment étonné – nous en avons parlé avant de passer à l’antenne – que vous ayez extrait ces statistiques du rapport du Bureau of Labor Statistics, ce que nous examinons toujours chaque mois pour connaître le taux de chômage. Rapporté publiquement, accessible au public.
Je me demande si c’est pour cela que Charlie Kirk a eu autant de succès. Il a tellement trouvé un écho auprès des jeunes hommes qu’il disait être sans but et à la dérive. Et quand vous avez entendu sa veuve Erika Kirk pardonner à ce jeune homme, elle a souligné ce jeune homme, elle a décrit le genre de gars dans lesquels Charlie essayait de s’intégrer.
C’est fascinant que cela se manifeste de cette façon. Pourtant, c’est une histoire tellement méconnue.
BAHNSEN : Eh bien, je pense que l’une des raisons pour lesquelles on n’en parle pas davantage alors que les données sont également facilement disponibles est que croire que nous avons un problème du côté de la demande revient constamment à implorer l’intervention du gouvernement. C’est l’approche keynésienne. Est-ce que nous devons stimuler la demande globale qui crée plus d’emplois.
Alors allons faire un projet de travaux publics. Faisons une loi sur les puces, faisons un projet de loi sur les infrastructures. Faisons les dépenses du gouvernement. Tous ces éléments génèrent une certaine forme de demande, et nous voulons toujours nous assurer de ne pas avoir de pénurie d’emplois.
Et je suis certainement favorable à une économie robuste qui ne manque pas d’emplois. Je crois que lorsque notre pays connaît traditionnellement ces moments, ils s’avèrent de très courte durée, car nous avons tellement d’anti-fragilité dans notre solide système de libre entreprise.
Mais voyez-vous, ce dont je parle appelle cela une épidémie culturelle et spirituelle qui ne permet pas une solution facile : Adoptons cette loi.
Vous savez, Charlie Kirk est un très bon exemple ces dernières années, mais je dirais que, Nick, vous pourriez remonter le temps, certains d’entre nous étant assez vieux pour se souvenir de la popularité de Mark Driscoll il y a 20 ou 25 ans. Il s’agissait d’un appel très semblable à un appel adressé à des jeunes hommes quelque peu privés de leurs droits.
L’Église en est donc consciente depuis longtemps. L’Église encourage-t-elle les mariages plus précoces, les habitudes de travail, l’autonomie, l’autodiscipline, une ambition solide ? Je ne sais pas si nous ne sommes pas au niveau que nous devrions être.
EICHER : Pour en revenir à ceci : l’idée selon laquelle 37 pour cent des hommes inactifs sont mariés, contre 58 pour cent de l’ensemble des hommes, c’est quelque chose à prendre en compte. Je veux vous demander si, selon vous, l’éclatement de la famille en est la cause. C’est une sorte de question de l’œuf ou de la poule : l’éclatement de la famille est-il la cause du départ des hommes du marché du travail, ou est-ce le retrait du travail qui provoque le déclin de la famille ?
BAHNSEN : Oui ! Et ce n’est pas une réponse évasive, mais cela fait partie de ma vision économique du monde que je trouve enracinée dans les Écritures, selon laquelle tout est soit une boucle de rétroaction négative, soit une boucle de rétroaction positive.
Nous créons constamment et pour toujours, dans notre activité productive, soit des cercles vertueux, soit des cercles vicieux, et peu importe ce qui s’est exactement passé. Tout d’abord, comme en 1968, les hommes ont adopté une mauvaise attitude envers la famille, puis le travail est venu ensuite. Le fait est que ces choses se nourrissent les unes des autres et s’auto-renforcent de la pire des manières possibles.
Et j’ai utilisé cette phrase à maintes reprises selon laquelle les hommes employables sont susceptibles de se marier et les hommes pouvant se marier sont employables. Écoutez, il y aura des problèmes qui surgiront parfois, même pour un homme marié, il y aura des hommes incroyablement productifs qui seront célibataires, bien sûr.
Mais ce que je recherche, c’est cette anti-fragilité, où l’on construit la robustesse. Lorsqu’un homme, tragiquement, malheureusement, perd son emploi et se marie, il existe une incitation inhérente à remplacer son emploi.
Je veux dire, je dis souvent que je ne suis pas devenu un homme avant de me marier, parce que même si j’étais un travailleur assez responsable, prémarié et que j’avais déjà vécu beaucoup de choses dans ma vie, je ne connaissais pas le degré de responsabilité qu’impliquait le fait de prendre soin d’un autre que l’on aime inconditionnellement.
Cela offre une toute autre approche de la vie et cela vous motive dans votre travail. Cela vous motive dans votre vocation. Cela vous amène à penser à des choses plus sérieuses et plus importantes.
Mais je peux comprendre, même en tant qu’homme très motivé et concentré que j’ai été dans ma vie, je peux comprendre pourquoi un homme pré-marié perd son emploi et devient mécontent, privé de ses droits et peut trouver du réconfort dans les jeux vidéo.
Et je vais vous dire qu’il y a beaucoup d’autres répercussions qui ne relèvent pas de mon portefeuille ici, outre l’aspect culturel et économique dont on parle simplement de santé mentale.
Comment quelqu’un peut-il être en bonne santé mentale ? Dormir jusqu’à midi, fumer de l’herbe, jouer à des jeux vidéo, s’allonger sur un canapé, ne pas prendre le soleil, ne pas manger sainement, ne pas avoir cet appel spirituel pour aller faire quelque chose, servir les autres, construire quelque chose, et puis nous disons : eh bien, l’estime de soi de chacun est mauvaise. Ouais. Sans blague.
EICHER : David Bahnsen, fondateur, associé directeur et directeur des investissements du groupe Bahnsen. Il écrit régulièrement pour WORLD Opinions et sur dividend-cafe.com. David, merci, passe une bonne semaine.
BAHNSEN : Merci beaucoup, c’est bon d’être avec vous.
