Alec Ryrie L’âge d’Hitler et comment nous y survivrons (REAKTION BOOKS, 160 pp.) Alerte-nous que les anciens tabous qui ont gardé les démons à distance dans les sociétés occidentales depuis 80 ans ne tiennent plus. Quoi Premières choses Le rédacteur en chef Rusty Reno a étiqueté «le consensus d’après-guerre» se craque, et selon Ryrie, ce développement n’est pas entièrement importun.
Pendant trop longtemps, la politique occidentale a été définie par ses démons. Nous savons ce que nous craignons et voulons éviter à tout prix: la seconde venue d’Hitler, le fascisme raciste, l’antisémitisme, etc. Sur ces derniers, nous sommes tous d’accord – ou du moins nous l’avons fait jusqu’à très récemment.
Nous avons du mal à trouver des amours communs autour de quoi se rallier, et nous ne nous retrouvons qu’avec des peurs et des détestes communs. Nous savons que nous détestons Hitler et craignant le fascisme – est-ce que tout est à la civilisation? L’ironie est que de nombreux anti-nazis ont subtilement adopté la logique du célèbre théoricien nazi Carl Schmitt, qui a fait valoir que la politique est fondamentalement définie par l’identification de nos ennemis. Il n’a pas besoin de l’être. Ce sont des horizons étroits et destructeurs d’âme.
Après les deux guerres mondiales, l’Occident a remplacé l’histoire chrétienne par l’histoire anti-nazi. La vision du monde complexe fournie par les Écritures et des siècles de réflexion chrétienne a été sécularisée et simplifiée en un vague humanisme et une haine du fascisme. Cela nous a aveuglés vers toutes sortes d’autres maux et a fourni de mauvais conseils pour faire face à ceux que nous reconnaissons. Nous sommes trop rapides pour faire des parallèles entre les problèmes auxquels nous sommes confrontés aujourd’hui et la bataille contre les nazis de la Seconde Guerre mondiale. Mais comme ce moment était à bien des égards unique, la réponse ne devrait pas être paradigmatique. Si nous ne nous laissons qu’avec le marteau anti-hitler, tout ce que nous verrons, ce sont des ongles nazis, et nous traiterons chaque problème aujourd’hui avec la même impitoyabilité absolue avec laquelle les Alliés ont frappé leurs ennemis.
Ryrie ne veut pas que nous perdions les idées et les valeurs acquises pendant l’âge d’Hitler; Il pense simplement qu’ils ont besoin de se reposer sur les fondements plus fermes d’une histoire plus riche. Beaucoup de gens reconnaissent les défauts du consensus d’après-guerre et souhaitent effacer les leçons du 20e siècle. Ce n’est pas le chemin que Ryrie graphique. Il veut que l’Occident revienne à ses racines chrétiennes, qui sont beaucoup plus riches, positives et fermes que de simplement craindre les fascistes et défendre les droits de l’homme. Mais il veut également que nous recevions les gains de la sagesse morale et politique du siècle dernier. L’histoire chrétienne et l’histoire anti-hitler font partie du patrimoine de l’Occident; Les deux sont des morceaux de la providence particulière de nos sociétés. C’est juste que ce dernier ne devrait pas éclipser et effacer le premier.
