Le sort des chrétiens en Syrie

Thibault Delacroix

Le sort des chrétiens en Syrie

La Syrie, anciennement épicentre de l’ancien christianisme, est maintenant un cimetière où des centaines de chrétiens et d’autres minorités ont été massacrés dans des attaques ciblées. Selon les reportages, le 6 mars a marqué le début de 48 heures de la phase la plus meurtrière de la Syrie depuis l’évanouissement de Bashar al-Assad il y a trois mois. Le massacre de plus d’un millier de civils et de combattants s’est produit dans la région côtière méditerranéenne où les minorités musulmanes chrétiennes et allaouées ont vécu et prospéré pendant des décennies dans ce qui était auparavant le bastion régional le plus sûr des Assads.

Le secrétaire d’État américain, Marco Rubio, a condamné les attaques, les identifiant comme perpétrés par des «terroristes islamistes radicaux» et spécifiant leurs objectifs comme «des minorités religieuses et ethniques de la Syrie, y compris ses communautés chrétiennes, druze, allaouite et kurde». La déclaration de Rubio est forte et précise.

Après la chute de Bachar al-Assad, la Syrie est passée sous un régime islamiste avec des racines sans ambiguïté à Al-Qaïda et Isis. Dans sa déclaration officielle, le gouvernement islamiste a affirmé que la lutte qui avait commencé le 6 mars avait éclaté entre les soldats des nouvelles forces et les forces pro-Assad. Bien que cette affirmation puisse être plausible, de nombreux témoins oculaires ont capturé des vidéos horribles et graphiques de guerriers islamistes ciblant, battant et tuant les minorités non sunnites, principalement les chrétiens et les Alawites, dans les deux villes côtières de Latakia et de Baniyas.

Les vidéos sont déchirantes à regarder, car de nombreux civils semblent brutalement arrachés de chez eux et empilés dans des camions, avant d’être battus et, dans certains cas, abattus. En réponse au carnage, les patriarches des trois principales églises traditionnelles de Syrie (grec, syriaque et melkite) ont publié une déclaration conjointe condamnant la violence et «des massacres ciblant des civils innocents». Les chefs religieux ont évité de spécifier les chrétiens comme des victimes mais ont appelé à «une fin immédiate à ces actes horribles, qui s’opposent fortement à toutes les valeurs humaines et morales».

Que se passe-t-il en Syrie et pourquoi est-ce préoccupant pour les chrétiens?

En novembre, le groupe islamiste sunnite, Hay’at Tahrir al-Sham (HTS) – jusqu’à présent une organisation terroriste désignée par les États-Unis – a topplé la règle des décennies d’Al-Assad. C’était un moment de célébration, avec le renversement du régime meurtrier d’Assad. De nombreuses nations ont accueilli – bien que pour la plupart à contrecœur – le chef de la refonte Abu Mohammed Al-Jolani en tant que nouveau leader et président par intérim du pays. Jolani était un soldat d’Al-Qaïda dans les années 2000 et s’est battu contre les troupes américaines en Irak avant de diriger le Front Al-Nusra (également terroriste), qui s’est rebaptisée en 2017 en tant que HTS.

La triste réalité est que toutes les solutions sont désormais mauvaises en Syrie.

Beaucoup ont étiqueté HTS une force de «libération», mais pour les chrétiens et autres minorités, cela peut être le début d’un long cauchemar.

Oui, Jolani s’est rebaptisé pour cultiver une image «modérée» et moins militariste. Et, oui, il évite son nom de Guerre adopté pendant son mandat avec Al-Qaïda et Isis, et est retourné à l’utilisation de son vrai nom, Ahmed al-Shar’a. Mais la réalité devrait être claire: un terroriste islamiste, responsable de milliers de morts au cours des deux dernières décennies, est désormais le président par intérim de la Syrie et deviendra très probablement son prochain président.

Frottement, ce récent massacre en Syrie est le résultat direct du nouveau régime islamiste et de ses actes sans ambiguïté contre les minorités religieuses. C’était prématuré – et dans une certaine mesure naïve – pour beaucoup dans la communauté internationale d’accueillir un ancien combattant de l’Etat islamique en tant que chef d’un pays avec un héritage religieux et une complexité aussi profonds.

Un régime islamiste ne considère pas tous les humains comme égaux. Un chef islamiste niera les principes démocratiques fondamentaux et n’affirmera pas que tous les humains ont des droits égaux qui devraient être chéris et défendus. Dans un cadre islamiste, seul un islamiste – en particulier un musulman sunnite – a une valeur. D’autres musulmans non sunnites sont au mieux des hérétiques erronés qui devraient être réprimandés pour se repentir ou, au pire, des infidèles religieux qui méritent la mort sans pitié. Quant aux chrétiens et aux juifs, ils sont au bas de la liste des humains: des infidèles erronés qui ont tordu leurs religions d’origine et devraient être combattues en tant qu’ennemis d’Allah.

Bien qu’il y ait en effet des forces complexes, perverses et militantes en jeu actuellement en Syrie, il serait fantaisiste de penser que le terroriste Jolani – qui s’est jusqu’à récemment combattu contre les troupes occidentales et a aidé à établir un État islamique à Idlib en Syrie – a soudainement transformé en un leader de style occidental moderne et a abandonné ses engagements religieux à vie. Alors que de nombreuses sociétés occidentales ont célébré le renversement d’Al-Assad et espéraient clairement que le militant Jolani se transforme lui-même, la réalité est que le Jolani de HTS n’est probablement pas différent de l’Abu Bakr al-Baghdadi de Isis, Osama bin Laden d’Al-Qaïda, ou même Yahya Sinwar de Hamas.

La triste réalité est que toutes les solutions sont désormais mauvaises en Syrie. La montée de Jolani et la chute d’Assad pourraient éventuellement ramener l’Etat islamique – peut-être sous une marque différente – à une région gravement déstabilisée. Quant aux chrétiens et aux minorités maintenant en Syrie, une énorme responsabilité s’applique aux épaules de la communauté internationale pour exercer une pression sur le régime actuel pour assurer leur sécurité, avant que des communautés minoritaires entières ne soient anéanties dans les campagnes de style isis.